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这两块“王家爆款”印花板 难道就是传说中的雕版印刷源头?

2019-07-14 10:52:39 | 来源:导墅九团网 | 热度:4678 | 评论:0

当地时间15日下午,新西兰克赖斯特彻奇市两个清真寺发生严重枪击事件,已造成49人死亡,多人受伤。

4.吃鸡肉

中国是世界上最早人工养蚕和抽丝织绸的国家,时间大约可以追溯到四五千年以前。不过在岭南,以目前的考古和文献资料看,这个时间还是在汉代。《汉书·地理志》中曾提到岭南地区的海南岛“男子耕农,种禾稻苎麻,女子桑蚕织绩”。结合南越王墓中出土的大量丝织物,除了成捆的织物,还有大量器物用丝织品包裹捆扎,跟包装纸或塑料袋的用法差不多,可以推测当时这边的纺织工业规模不小。经初步观察,墓中出土的织物原料绝大多数是蚕丝,少数是苎麻纤维。品种有平纹绢、方孔纱、刺绣以及组织复杂的锦、罗、绉纱和提花锦、绒圈锦等高级织物。此外,还发现手工编织的绶带、罗带等多种编织物。学者们推断,当时除了一般织机以外,可能已经有提花装置的织机。墓中还出土了经纬密度每平方厘米为320×80根的超细绢,在10倍放大镜下才能观察清楚。这是目前已知的汉代平纹绢中经纬密度最高的织物。

不过,正当李海平为自己的系统“沾沾自喜”时,去年去国外的一次参观,让他看到了自身的差距:“人家用的是卫星定位系统,坐家里通过卫星拍摄地图的颜色变化,就能知道哪块得病了还是缺水了,能精确到某一个点。”

丝上印花和纸上印刷其实是一回事

废弃车及时处置

从传世及出土的实物看,印花板的使用多见于7世纪后,而这套印花板的年代为公元前2世纪。所以它在中国纺织印染业以及世界科技史上有非常重要的价值。但要读透它们,光在南越王墓中下功夫是不行的。好在,远隔千里的长沙马王堆汉墓中出土的丝织品,为解决这两件印花凸板的功用问题提供了有力证据。

衣食住行,谁也离不开。但不同的时代、地区,造就不同的风土,也决定了资源调配的能力,并因此对“文明”在一定时期内能达到的高度,给予了限定。文明的“高地”,就和自然界里的高原一样,对较“低洼”的其他区域有较强的“流动性”优势。当然,也从其他区域吸取大量的养分。李妍指出,南越国时期积极开拓海上交通贸易,初步形成了海上丝绸之路的通海夷道。汉武帝时期派出船队,除了入海买卖明珠、璧流离、犀、象、玳瑁等奇石异物以外,还带着黄金和杂缯去交易。杂缯就是中国当时独产的丝织品。

在志愿服务过程中,志愿者们纷纷拿起扫把、抹布、垃圾袋等清扫工具,对广场垃圾、乱堆乱放、死角垃圾、绿地杂物等进行大清理,认真清扫了纸屑、果皮、烟头、杂草等杂物,并把健身器材、公共座椅等擦拭一新。青年志愿者们积极发扬奉献精神,以实际行动践行雷锋精神,为构建南法信镇美好家园献出自己的力量。

吕烈丹还指出,从这两件印花凸板的正面来看,花板的线条犀利,纹间的凹槽也较深,便于印出清晰流畅的图案。在主面纹板的某些部分,花纹之间有较大的凹面,露出底板。这些部分,在印制时容易出现渗漏或大片模糊的情形,“如此看来,印花色浆似要有一定黏度和油性,既易于着色又不易扩渗印制,每次蘸浆也不能过多。南越王墓出土的印花纱,花纹均比较细致玲珑,尚未见有扩渗现象,看来色浆制作工艺是颇具水平的。”出土印花纱的主面纹为白色,小圆点纹为朱红色,红色色浆显然是用朱砂制成的,朱红色泽历两千余年仍然鲜艳。

本周五晚上,杨超越将参加《明日之子》帮帮唱环节,助阵田燚挑战陈奕迅的英文歌《shall we talk》,节目将现场直播。8月16日晚,杨超越通过微博为自己助威加油,写道:“加油!!我不紧脏。”

丝织物图:@西汉南越王博物馆

12月11日上午,台州召开《关于加快服务业高质量发展的实施意见》新闻发布会,市发改委、经信委、商务局共同推出服务业新政30条。

好在通过考古学者们的努力,我们得以在博物馆中,看到从地下发掘出来的许多穿越了时空迷雾(其实对我们来说它们还是一团迷雾)的文物,让我们能够多少复原那么一点点古人日常生活的瞬间。这当中,就包括了收藏在西汉南越王博物馆中的一套印花铜凸板。它是目前发现年代最早的一套织物印花工具。

元朝时,身居岭南的黄道婆发明了轻巧省力的三锭木棉脚踏纺车,成为当时世界上最先进的纺纱机械,比欧洲出现的类似纺车早了几个世纪。清末,岭南人陈启沉第一个从国外引进缫丝新理念,自行设计研制出中国第一代机器缫丝设备,在广东南海西樵简村堡办起了中国第一家近代民营企业——继昌隆缫丝厂,开创了全中国纺织业的新篇。这些都体现了岭南人在科技文明中勇于创新、敢为人先的精神。(卜松竹)

在金色阳光精品果园周边,还有一些大大小小的果园,种植了草莓、火龙果、猕猴桃、蓝莓、无花果等水果。这些果园都在位于绥阳县蒲场镇马桑桥的绥阳县农林综合现代高效农业示范园区内。据了解,从2014年开始,绥阳县通过现代农业综合技术打造,以生态循环为主体,以优质、高端为理念,发展集休闲观光和新型生态乡村为一体的综合产业园。在生产特色有机水果的同时,把传统种植业变为体验式休闲产业,实现城乡互动,带动旅游发展。

印花铜凸板,南越王博物馆藏

吕烈丹等专家指出,这种印花纱出土量较少,非常珍贵,有可能是王室专用,不供一般社会消费。

蔡甸区一居民在办丧事时,误将装有8万多元现金的塑料袋,当成垃圾扔进垃圾桶。幸运的是,在进焚烧厂的火炉之前25分钟,这批现金在垃圾堆中被扒回。昨日,当事居民刘先生(化姓)提起此事,还有些后怕。

李妍认为,从印刷技术的原理看,这套印花板与雕版印刷基本相同,印制的精度,也完全不亚于文字刻印。这说明当时国人就已熟练地掌握了版印原理和技术,也可证明彩色套印技术原理源于织物套印。在丝织物上的印刷,为在纸上的雕版印刷产生做了技术支持。

该项目在面临工期紧、任务重,且有效施工期集中在冬季等一系列难题情况下,承担施工任务的中建二局基础设施建设投资公司因时制宜,发扬铁军精神,确保“工期紧而品质高” 切实将中国建筑“品质保障 价值创造”的核心价值观落到实处。高质量完成了各项工期目标,确保了2018年6月9日旅发大会的顺利召开。在施工阶段,该项目以“六个百分百”为基本要求,即工地周边百分百围挡,物料堆放百分百覆盖,出入车辆百分百冲洗,施工现场道路百分百硬化,拆迁工地百分百湿法作业,渣土车辆百分百密闭运输,保证项目绿色文明施工。实施严格的标准化管理,确保工程质量。(人民网记者 史家民摄)

印花织物很耗工一米得盖六百次

由于岭南地处亚热带,湿热多雨,植物品种多、生长快,为聚居于山区的岭南人提供了丰富的纺织原料。因此,在各个历史时期,岭南人总能在纺织领域玩出一些新花样。往远了说,史载“古时无木绵,皆以细麻为布,惟粤之芋,则自上古有之……葛越南方之布,以葛为之,以其产于越,故曰葛越也”,芭蕉“叶大如筵席,其茎如竺,取锅煮之,为丝,可纺织……今交趾葛也”。这是充分灵活地利用本地物产的体现。

一般来说,我们可以把日用品划分为两个大的层次,一是满足基本生活需求的必需品,二是追求特定效果的消费品。前者的发展水平,说明了社会平均分配资源能力的最低限度;后者的发展水平,则体现出社会创造力和组织力的极限。对今天的人们来说,因为信息极度开放及联通,跟踪生活潮流并不难。但如果我们多一点好奇心,想了解2000多年前人们的生活情趣,那就费劲得多。

博物馆寻珍录

同样地,《一个桶》的创意其实与网络上一场经久不息的“接力”有关。不知何时起,朋友圈里的年轻人流行“晒后备箱”“晒行李箱”。无论他们的父母家在远方还是只有“一碗热汤”之遥,只要回家,父母就会诠释“有一种爱,叫恨不得把全世界塞给你”。春节、端午、中秋,每逢佳节甚至日常周末,都会有人在朋友圈亮出照片:一串妈妈晒的辣子、一桶爸爸酿的米酒、一袋爷爷收割的稻米、一双姥姥缝制的布鞋,无不是年轻人“春风一夜到衡阳,楚水燕山万里长”的牵挂。

默克尔(英国《卫报》)

金银色火焰纹印花纱纹样,马王堆出土

清雍正年间《江西通志》卷三十九记载:“吉水县西北五十里有朝元岭,岭之下为南溪。”从黄桥镇开车过来,一进入湴塘,便见道路左边,南溪水潺湲,如一架古琴绕村而过。工人们正顶着烈日施工,游园、笔峰阁、钓雪舟、荷花池等已初具规模,花草树木环绕,俨然一城市公园。鹅卵石小道逶迤,一直探到南溪桥跟前。这是一座三孔廊桥,砖木结构,朴拙,古雅,像一件悬于流水之上的硕大瓷器。过桥,可以抵达修复一新的“御书楼”。1186年春天,时为皇太子的赵惇(宋光宗)为杨万里亲笔题写“诚斋”两个大字相赠,杨万里“退而宝藏于家”,并“敬刻之金石”。杨氏后人建“御书楼”以纪念。绍熙二年(1192年)八月,杨万里不肯赴任赣州知州,谢病自免,退隐田园,专心将这一带打造成自己的桃花源东园,开辟“三三径”,把江梅、海棠、桃、李、橘、杏、红梅、碧桃和芙蓉各植一径,构成“三径初开自蒋卿,再开三径是渊明。诚斋奄有三三径,一径花开一径行”的意境。

曾任江西省邮电管理局副局长、党组成员,江西省电信公司副总经理、党组成员,中国电信集团公司市场部经理,江西省电信公司总经理、党组书记,中国电信集团公司人力资源部主任,中国电信集团有限公司党组副书记、副总经理。现任中国电信集团有限公司董事、总经理、党组副书记,兼任执行董事兼执行副总裁。

据统计,目前,在广东政务服务网办事大厅,市社保局共梳理了70个公共服务事项,19项可以实现网上全流程办理,其余基本实现网上受理。

依学者们细致的研究和解说,可以得知,两件凸板出土时用丝织物包裹,附近还有大量的、已经碳化了的织物同出。在这些丝织物中,发现有灰白色的火焰形状,和凸板的图样一致。此外,织物上还有用朱砂涂印的小圆点纹,直径从0.5-0.8毫米不等。这种小圆点文的凸板,在南越王墓中没有发现。同时由于南越王墓的织物已经无法打开——出土这两件印花凸板的南越王墓西耳室,是堆放各类器物的“冥库”,出土的大量、整匹整卷的丝织品已全部碳化,色泽变深,轻轻一碰就成粉末状,幸运的是在显微镜下看,它们的组织和结构仍比较清晰,连印染的花纹图案也能看清楚,但完整的图案已经不可见,难以做进一步的对比。

深研南越国文物的考古学家吕烈丹指出,马王堆一号墓出土的一种金银色印花纱,其图案与南越王墓印花板的图案非常相似。马王堆一号墓的丝织品被认为是目前世界上最早的彩色套印织物。经学者研究,认为其中的金银色印花纱的图案,是用三套印花板即定位纹板、主面纹板及小圆点纹板依次套印而成的。由于在马王堆汉墓中没有发现印板,同期的其他汉墓也没有发现,因此,关于印板是凸版还是雕版,以及印板的质材等问题还有不同的看法,“而南越王墓出土的这两件印花凸板,其正面花纹分别与马王堆一号汉墓的金银色印花纱之定位纹分格纹、主面纹极其相似,仅有小的差别。显然,这两件印花凸板,应当就是丝织物印花用的阳纹板,一应为主面纹板,一应为定位纹分格纹板。”

所谓彩色套印技术,就是在单块或者若干块雕版上涂上不同色的水性颜料,经过一次或数次刷印而成的带有彩色文字、图案的印刷技术。这套印花板背面均有穿孔的小钮用以穿绳,便于执握,推测可能是工匠手持凸板,在台板上按先横后竖的次序,盖图章似地逐个打印。由于印花板套印后的单元图案大小为81×41毫米左右,李妍推测,假定印花纱幅宽为480毫米,则每米印花纱内约有300个单元图案;印1米织物,工匠需戳印600次。加上不知用哪块板印出(也可能是手绘)的小圆点纹的印制,耗工巨大。

学者李妍在《最早的彩色套印工具——南越王墓出土的铜印花凸版》中指出,以这套工具和马王堆汉墓所出土的印花织品相对照,可以发现印刷技术的原理与雕版印刷基本相同,证明了至迟到西汉初年,中国人就已熟练地掌握了版印原理与技术,也证明了彩色套印技术原理源于织物套印。

人民网副总裁唐维红人民网记者 瓮奇羽摄

鉴于南越国与长沙国曾有频繁的关市贸易,这种印花图案上的相似显然是两地文化交流的结果之一。由于图案大小的不同,说明至少两地各有一套类似的印花板。那是不是可以进一步推论,这种纹样就是当时的“王家爆款”呢?

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阿联酋外交部说,阿联酋驻叙利亚临时代办27日起开始履职,重开驻叙使馆旨在促使“两个兄弟国家”关系正常化,推动阿盟为支持叙利亚的独立、主权、团结和安全发挥作用,防范地区势力干预“阿拉伯(国家)事务”的风险。

当然,人们对武磊的“留洋”还是充满担忧的,近年来并非没有中国球员登陆过五大联赛,但结局都是尴尬。能列举的参照包括张稀哲、张呈栋、张玉宁在五大联赛的出现。

据了解,公立医疗机构医用耗材零加成后,各地将组织开展医用耗材和医疗服务价格专项检查。加强日常监督管理,发挥社会监督作用,严肃查处医疗价格举报投诉,确保各项政策执行到位。

2000年前最细密的丝绢

尤其值得关注的是,五省条例均强调父职和母职并重,一方开展家庭教育,另一方应当予以配合。有舆论认为,针对“丧偶式育儿”立法,将陷入“常回家看看入法”的尴尬境地——2013年,新修订的老年人权益保障法颁布当天,江苏无锡就出现了首个判例,但之后还是因为缺少可操作性,法条执行难,引来了“一纸空文”的质疑。

出土于西汉南越王墓中的印花铜凸板,分为大小两件。分别长5.7厘米、3.4厘米;宽4.1厘米、1.8厘米。大的为主纹板,形如火焰;小的板为定位板,像一个“人”字。二者工序分先后,功能不同。两件铜器均铸出十分薄锐的对称凸纹,纹间低凹凸起的花纹均在同一平面上,有磨损痕,有的已磨圆钝,表明已使用过。

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